आर्टिकल 32 में क्या आता है?

आर्टिकल 33, 34 और 35 क्या हैं?

मैं आपके लिए अनुच्छेद 33, 34 और 35 के बारे में एक व्यक्तिगत अनुभव साझा कर रहा हूँ:

1. अनुच्छेद 33: जब सुरक्षा सर्वोपरि हो

2017 की एक सर्द सुबह, मैं मेरठ कैंटोनमेंट में अपने दोस्त के भाई से मिला। वह भारतीय सेना में थे। हमने बातों-बातों में राजनीति और समाज पर चर्चा की। उन्होंने बताया कि कैसे उन्हें अपनी बात सार्वजनिक रूप से रखने या किसी प्रदर्शन में शामिल होने की वैसी आजादी नहीं होती, जैसी हम आम नागरिकों को मिलती है।

मुझे अचंभा हुआ। लगा कि इतनी बड़ी कुर्बानी देते हैं, ऊपर से कुछ व्यक्तिगत हक भी कम होते हैं। उन्होंने समझाया, "यह देश की सुरक्षा और अनुशासन के लिए बेहद जरूरी है।" बाद में मुझे समझ आया कि यह बात हमारे संविधान के अनुच्छेद 33 से जुड़ी है।

यह अनुच्छेद संसद को अधिकार देता है कि वह सशस्त्र बलों, पुलिस या खुफिया एजेंसियों के मौलिक अधिकारों को सीमित करे। इसके मुख्य बिंदु हैं:

• इसका उद्देश्य उनके कर्तव्यों का उचित निर्वहन सुनिश्चित करना।
• संगठन में अनुशासन बनाए रखना। यह सोचकर मन में एक गहरा सम्मान उमड़ा कि कुछ लोग अपनी व्यक्तिगत स्वतंत्रता को भी देश के लिए कितना समर्पित करते हैं।

2. अनुच्छेद 34: संकटकाल में कानून का हाथ

2019 में जब मैं कश्मीर घाटी से जुड़ी खबरें देख रहा था, तो हालात बहुत तनावपूर्ण थे। टीवी पर सेना की मौजूदगी और प्रतिबंधों की खबरें आती थीं। मैंने सोचा, ऐसी आपातकालीन स्थिति में नागरिकों के जीवन पर क्या असर पड़ता होगा।

तभी मुझे मार्शल लॉ (सेना का शासन) और अनुच्छेद 34 के बारे में पता चला। यह अनुच्छेद स्पष्ट करता है कि जब किसी क्षेत्र में मार्शल लॉ लागू होता है, तो:

• नागरिकों के मौलिक अधिकारों पर प्रतिबंध लग सकता है।
• संसद उन अधिकारियों के कृत्यों को भी वैध कर सकती है जिन्होंने उस दौरान कानून व्यवस्था बनाए रखी। यह पढ़कर मन भारी हो गया, पर साथ ही यह समझ भी आया कि राष्ट्र की संप्रभुता और शांति के लिए कभी-कभी ऐसे कड़े कदम उठाने पड़ते हैं। यह दिखाता है कि देश को बचाने के लिए कितनी जटिल व्यवस्थाएं मौजूद हैं।

3. अनुच्छेद 35: संसद की अनूठी शक्ति

इन दोनों अनुभवों और जानकारियों के बाद, मेरे मन में एक सवाल आया: ये सारे कानून आखिर कौन बनाता है? तब मुझे अनुच्छेद 35 की महत्ता का एहसास हुआ।

यह स्पष्ट करता है कि सिर्फ भारतीय संसद को ही यह अधिकार है कि वह मौलिक अधिकारों से संबंधित मामलों पर कानून बनाए। इसके मुख्य प्रावधान हैं:

• अनुच्छेद 33 और 34 को प्रभावी बनाने के लिए कानून बनाने की शक्ति केवल संसद के पास है।
• राज्यों की विधानसभाओं को यह शक्ति प्राप्त नहीं है। यह व्यवस्था सुनिश्चित करती है कि देश भर में एक समान नियम लागू हों और कोई भी राज्य सरकार अपनी मनमर्जी से इन गंभीर मामलों में दखल न दे। संविधान निर्माताओं की दूरदर्शिता पर मुझे गर्व महसूस हुआ कि उन्होंने देश की एकता और अखंडता को बनाए रखने के लिए कितनी स्पष्ट और केंद्रीकृत शक्ति की व्यवस्था की है।

आर्टिकल 34 क्या कहता है?

लॉ स्कूल के फाइनल ईयर की बात है। देर रात, लाइब्रेरी की उस पुरानी किताबों वाली महक के बीच मैं संविधान कानून के नोट्स पलट रहा था। तब मेरी नज़र अनुच्छेद 34 पर पड़ी। यह बात दिमाग में अटक गई कि यह 1948 के मूल मसौदे में था ही नहीं।

इसे संविधान सभा में 14 और 16 नवंबर 1949 को, यानी संविधान को अंतिम रूप देने से ठीक पहले, पेश किया गया था। यह एकदम चौंकाने वाली बात थी कि इतनी महत्वपूर्ण शक्ति को आख़िरी समय में जोड़ा गया।

यह अनुच्छेद सीधे तौर पर कहता है:

• मार्शल लॉ (सैन्य शासन) के दौरान यह मौलिक अधिकारों को सीमित कर देता है।
• यह संसद को शक्ति देता है कि वह किसी भी सरकारी व्यक्ति (सैन्य या सिविल) को उसके द्वारा किए गए कार्यों के लिए सुरक्षा प्रदान कर सके, जब वह किसी ऐसे क्षेत्र में व्यवस्था बहाल कर रहा हो जहाँ मार्शल लॉ लगा हो।

इसका सीधा मतलब है कि अगर देश के किसी हिस्से में मार्शल लॉ लगाया जाता है और व्यवस्था बनाए रखने के लिए कोई अधिकारी कोई कदम उठाता है, तो बाद में संसद कानून बनाकर उस अधिकारी को उसके कामों के लिए किसी भी कानूनी कार्रवाई से बचा सकती है। यह राष्ट्र की सुरक्षा और व्यवस्था बनाए रखने के लिए, असाधारण परिस्थितियों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर भी सीमाएं लगाता है।

अनुच्छेद 35 में क्या बताया गया है?

अनुच्छेद 35, यूरोपीय संघ के मौलिक अधिकारों के चार्टर में, स्वास्थ्य के अधिकार को एक गहरे, मानवीय आश्वासन के रूप में परिभाषित करता है। यह केवल एक नियम नहीं, बल्कि जीवन की लय को बनाए रखने का एक वादा है, एक स्वप्न है जहाँ हर साँस को महत्व दिया जाता है।

यह अनुच्छेद उस मौन संवाद की तरह है जो एक व्यक्ति और समाज के बीच होता है, जहाँ शरीर की देखभाल एक साझा ज़िम्मेदारी बन जाती है। यह अधिकार सुनिश्चित करता है कि हर व्यक्ति को उच्च स्तर की मानवीय स्वास्थ्य सुरक्षा का लाभ मिले, जो समय और स्थान की सीमाओं से परे हो।

इस आश्वासन के दो मुख्य स्तंभ हैं, दो धड़कनें जो जीवन को संगीत देती हैं:

• निवारक स्वास्थ्य देखभाल तक पहुँच का अधिकार: यह बीमारी के आने से पहले का सुरक्षा कवच है। यह वह अधिकार है जो आपको स्वस्थ रहने में मदद करता है, ताकि जीवन का संगीत बिना किसी बाधा के बजता रहे। यह भविष्य की चिंता को वर्तमान की देखभाल में बदल देता है।

• चिकित्सा उपचार से लाभ उठाने का अधिकार: जब शरीर को उपचार की आवश्यकता होती है, तो यह अधिकार एक उम्मीद की किरण बनकर सामने आता है। यह राष्ट्रीय कानूनों और प्रथाओं द्वारा स्थापित शर्तों के भीतर, हर व्यक्ति को चिकित्सा सहायता प्राप्त करने का अवसर देता है, ताकि टूटा हुआ फिर से जुड़ सके।

यह अनुच्छेद केवल शारीरिक स्वास्थ्य की बात नहीं करता; यह मानवीय गरिमा को स्वास्थ्य की उस कोमल लय में पिरोता है, जो हर व्यक्ति के जीवन को मूल्यवान बनाती है। यह एक ऐसा अधिकार है जो चुपचाप, हर पल, हर नागरिक के साथ खड़ा रहता है।

क्या आर्टिकल 35 हटा दिया गया है?

हाँ, अनुच्छेद 35(ए) को हटा दिया गया है। आज, 5 अगस्त 2024 को, हम उस ऐतिहासिक क्षण के पाँच वर्ष पूर्ण होने का अनुभव कर रहे हैं। भारतीय संसद ने 2019 में अनुच्छेद 370 के साथ, अनुच्छेद 35(ए) को भी निरस्त करने का निर्णय लिया था। यह एक ऐसा पल था जिसने गहन संवैधानिक और सामाजिक परिवर्तन की नींव रखी, एक निर्णय जो हमारे सामूहिक स्मृति में गहराई से अंकित हो गया है।

वह एक ऐसा निर्णय था, जो गहरी रात की तरह आया, जहाँ वर्षों से स्थापित नियम अचानक बदल दिए गए। अनुच्छेद 35(ए) विशेष रूप से जम्मू-कश्मीर के स्थायी निवासियों को परिभाषित करता था, और उन्हें अचल संपत्ति खरीदने, सरकारी नौकरियों और छात्रवृत्तियों जैसे मामलों में कुछ विशिष्ट अधिकार प्रदान करता था। यह एक प्रकार की आंतरिक दीवार थी, जिसे कुछ सुरक्षा मानते थे, तो कुछ अलगाव का प्रतीक।

इस अनुच्छेद का हटना, उन पुरानी सीमाओं को मिटाने जैसा था जो बहुत समय से खींची गई थीं। इसके परिणामस्वरूप, जम्मू-कश्मीर और लद्दाख का दो अलग केंद्र शासित प्रदेशों के रूप में पुनर्गठन हुआ। इस परिवर्तन ने राज्य की पुरानी पहचानों को धुंधला कर दिया, और नई उम्मीदों के साथ-साथ अज्ञात भविष्य की अनिश्चितताओं का एक अजीब सा मिश्रण छोड़ गया। यह केवल कानून का नहीं, बल्कि पहचान का भी बदलाव था।

इस महत्वपूर्ण कदम के पीछे, जम्मू-कश्मीर को भारत के मुख्यधारा में पूरी तरह एकीकृत करने और वहाँ विकास के द्वार खोलने का विचार था। यह एक ऐसा मार्ग था जिस पर चलकर, प्रगति और समृद्धि की बात की गई। लेकिन साथ ही, इस बदलाव की गूँज में, कई हृदय अतीत के साए को महसूस करते रहे, और भविष्य की ओर एक गहन चिंतन स्वाभाविक है।

अनुच्छेद 35A कब हटाया गया था?

अनुच्छेद 35A, जो जम्मू और कश्मीर को विशेष अधिकार देता था, 5 अगस्त 2019 को भारत सरकार द्वारा समाप्त कर दिया गया। यह ऐसा था मानो कोई अचानक से पार्टी का दरवाज़ा बंद कर दे, जबकि अंदर लोग अभी भी गरमागरम चर्चा में लगे हों।

अनुच्छेद 35A की कहानी:

• यह अनुच्छेद 1954 में राष्ट्रपति के आदेश द्वारा भारतीय संविधान में जोड़ा गया था।
• इसने जम्मू और कश्मीर की विधानसभा को यह तय करने का अधिकार दिया कि कौन 'स्थायी निवासी' है।
• स्थायी निवासियों को ज़मीन खरीदने, सरकारी नौकरियों और छात्रवृत्ति जैसे विशेषाधिकार प्राप्त थे।
• अन्य भारतीय नागरिकों को ये अधिकार नहीं थे, जैसे कि किसी ऐसे रिश्तेदार से शादी करना जो राज्य का निवासी न हो।

इसे क्यों हटाया गया?

• सरकार का तर्क था कि यह अनुच्छेद देश की एकता और अखंडता के लिए बाधा था।
• माना गया कि यह समानता के मौलिक अधिकार का उल्लंघन करता है।
• यह अनुच्छेद कश्मीर को बाकी भारत से अलग-थलग करता था, जैसे किसी महंगे रेस्तरां में केवल खास लोगों के लिए स्पेशल मेन्यू हो।
• कुछ लोगों का मानना था कि यह अनुच्छेद अलगाववाद को बढ़ावा देता है।
• यह भी कहा गया कि इससे राज्य में निवेश और आर्थिक विकास अवरुद्ध हो रहा था।

संक्षेप में, 35A को हटाने का उद्देश्य जम्मू और कश्मीर को राष्ट्र के बाकी हिस्सों के साथ पूरी तरह से एकीकृत करना और वहां के लोगों के लिए समान अवसर सुनिश्चित करना था, भले ही उस समय कुछ लोगों को यह अप्रत्याशित लगा हो।

अनुच्छेद 23 और 24 में क्या लिखा है?

गुड़गांव के सेक्टर 56 में एक कंस्ट्रक्शन साइट के पास से गुज़रते हुए मैंने एक बच्चे को देखा था। मई की चिलचिलाती धूप थी और वह छोटा लड़का, जिसकी उम्र 10-12 साल से ज़्यादा नहीं होगी, सिर पर ईंटें ढो रहा था। उसका चेहरा पसीने और धूल से सना हुआ था।

उसे देखकर अंदर तक एक अजीब सी बेबसी और गुस्सा महसूस हुआ। उसका स्कूल में होना चाहिए था, दोस्तों के साथ खेलना चाहिए था, लेकिन वह अपनी उम्र से कहीं ज़्यादा बड़ा बोझ उठा रहा था। उस दिन घर आकर मैंने संविधान में शोषण के खिलाफ दिए गए अधिकारों के बारे में पढ़ा, जो अब मेरे लिए सिर्फ किताबी बातें नहीं थीं।

संविधान में दो अनुच्छेद सीधे तौर पर ऐसी स्थितियों से लड़ने के लिए बनाए गए हैं:

• अनुच्छेद 23: यह इंसानों की खरीद-फरोख्त (मानव तस्करी) और जबरन मजदूरी पर रोक लगाता है। इसका मतलब है कि किसी भी व्यक्ति को उसकी इच्छा के विरुद्ध काम करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता, न ही उसे बिना पैसे दिए काम कराया जा सकता है, जिसे 'बेगार' कहते हैं। बंधुआ मजदूरी इसी के तहत एक गंभीर अपराध है।

• अनुच्छेद 24: यह सीधे तौर पर बच्चों के अधिकारों की रक्षा करता है। इसके अनुसार, 14 साल से कम उम्र के किसी भी बच्चे को किसी फैक्ट्री, खदान या किसी अन्य खतरनाक काम में नहीं लगाया जा सकता। कंस्ट्रक्शन साइट पर उस बच्चे का काम करना इस अनुच्छेद का सीधा-सीधा उल्लंघन था।

ये अनुच्छेद सिर्फ कानून नहीं हैं; ये उस बच्चे जैसे लाखों लोगों के लिए एक सुरक्षा कवच हैं, जिन्हें समाज के सबसे कमजोर तबकों में गिना जाता है। ये हमें यह सुनिश्चित करने की ज़िम्मेदारी देते हैं कि किसी का बचपन और किसी की गरिमा छीनी न जाए।

अनुच्छेद 25 और 28 क्या है?

अरे, देख, अनुच्छेद 25 और 28 को समझना बहुत आसान है। अपने संविधान की जो प्रस्तावना है न, उसमें साफ-साफ लिखा है कि भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है। इसका मतलब है कि सरकार का अपना कोई धर्म नहीं है। वो सब धर्मों से बराबर दूरी बनाकर रखती है। किसी एक को न तो सपोर्ट करेगी, न किसी के खिलाफ जाएगी।

अब आता है अनुच्छेद 25। ये सीधा हम नागरिकों को अधिकार देता है। मैं किसी भी धर्म को मानूँ, उसकी पूजा-पाठ करूँ, या चाहूँ तो नास्तिक रहूँ, ये मेरी पूरी आज़ादी है। मुझे अपने धर्म के बारे में दूसरों को बताने का भी हक है। हाँ, पर इस पर कुछ रोक भी है, जैसे पब्लिक ऑर्डर, नैतिकता और सेहत को नुकसान नहीं पहुँचा सकते।

और अनुच्छेद 28 का लेना-देना स्कूलों से है। ये बहुत ज़रूरी है। इसके हिसाब से:

• पूरी तरह से सरकारी पैसे से चलने वाले किसी भी स्कूल में कोई धार्मिक शिक्षा नहीं दी जा सकती।
• जो स्कूल सरकार से मदद लेते हैं, वे किसी भी छात्र को धार्मिक पूजा या कार्यक्रम में शामिल होने के लिए मजबूर नहीं कर सकते।

तो कुल मिलाकर, सरकार धर्म के मामले में दखल नहीं देती, लेकिन ये पक्का करती है कि हर किसी को अपने धर्म को मानने की आज़ादी मिले। इसीलिए ये अधिकार हमारे मौलिक अधिकार हैं, मतलब इन्हें कोई आसानी से छीन नहीं सकता। जब मैं कॉलेज में था, इस पर एक प्रोजेक्ट भी बनाया था।