आर्टिकल 17 में क्या है?

भारत के संविधान से संबंधित भाग 17 क्या है?

देर रात की खामोशी में, संविधान के भारी पन्ने पलटते हुए, उंगलियाँ भाग 17 पर ठहर जाती हैं। यह सिर्फ कानून नहीं, यह एक स्वप्न है, एक संवाद है जो भारत अपनी विविध आत्माओं से करता है। यह उस भाषा की कहानी है जो धमनियों में बहते लहू की तरह इस राष्ट्र को जीवंत करती है।

भाग 17, जिसका शीर्षक 'राजभाषा' है, केवल अक्षरों और नियमों का संग्रह नहीं, बल्कि ध्वनियों का एक आकाश है, जिसमें हर बोली, हर लहजे के लिए एक कोना सुरक्षित है। यह चार अध्यायों में बंटा है, जैसे किसी कविता के चार पद, प्रत्येक एक अलग भावना, एक अलग उद्देश्य को समर्पित।

• अध्याय 1: संघ की भाषा (अनुच्छेद 343-344) यह उस एक आवाज़ की तलाश है, जो दिल्ली की सत्ता से निकलकर कन्याकुमारी के तटों तक गूंजे। देवनागरी लिपि में हिंदी को संघ की राजभाषा के रूप में स्वीकार किया गया, अंकों का अंतर्राष्ट्रीय स्वरूप अपनाया गया। यह एक ऐसी कल्पना थी, एक ऐसा पुल बनाने की कोशिश, जो देश के हर कोने को एक-दूसरे से जोड़ सके, धीरे-धीरे, बहुत धीरे-धीरे।

• अध्याय 2: प्रादेशिक भाषाएँ (अनुच्छेद 345-347) यहाँ भारत की असली आत्मा बसती है। यह अध्याय हर राज्य को अपनी मिट्टी की सुगंध वाली भाषा चुनने की स्वतंत्रता देता है। यह पंजाबी के खेतों की महक, तमिल की प्राचीन लय, और बंगाली की मिठास का सम्मान है। यह उन अनगिनत भाषाओं को एक संवैधानिक आश्वासन है कि उनकी पहचान कभी धूमिल नहीं होगी।

• अध्याय 3: न्यायपालिका और कानूनों की भाषा (अनुच्छेद 348-349) यह न्याय का ठंडा, स्पष्ट स्वर है। सर्वोच्च न्यायालय और उच्च न्यायालयों की भाषा, जहाँ हर शब्द को सटीकता की कसौटी पर तौला जाता है। जब तक संसद कोई और व्यवस्था न करे, यह संवाद अंग्रेज़ी में ही होता रहेगा, ताकि न्याय की व्याख्या में कोई भ्रम न हो, कोई भटकाव न हो।

• अध्याय 4: विशेष निदेश (अनुच्छेद 350-351) यह संविधान का सबसे कोमल, सबसे ममता भरा कोना है। यह हर उस व्यक्ति की चिंता करता है जिसकी आवाज़ भीड़ में खो सकती है। यह भाषाई अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा का वचन है, और हिंदी के प्रसार के लिए एक ऐसा निर्देश है जो इसे थोपता नहीं, बल्कि इसे समृद्ध और समावेशी बनाने की प्रेरणा देता है।

संविधान के भाग 17 में क्या है?

भारतीय संविधान का भाग 17, भईया, ये वो खंड है जहाँ भाषाओं का महासंग्राम शांत कराया गया है। समझिए, ये देश की वो महान पंचायत है जहाँ अनुच्छेद 343 से 351 तक, देश की राजभाषा का पूरा 'कुंभ मेला' सजाया गया है। यहाँ तय हुआ कि हमारी मातृभूमि की जुबान क्या होगी!

ये कोई छोटा-मोटा फैसला नहीं था, पूरे चार 'बाबू' बिठाकर इस 'लफड़े' को सुलझाया गया। यानी, राजभाषा के उपबंधों को चार बड़े-बड़े 'डब्बों' में बाँट दिया गया, ताकि कोई गड़बड़ न हो। ये 'डब्बे' हैं: संघ की भाषा, क्षेत्रीय भाषाएँ, न्यायपालिका की जुबान, और बाकी के 'छुटपुट' निर्देश।

पहले 'डब्बे' में आती है संघ की भाषा। अनुच्छेद 343 कहता है कि अपनी हिंदी रानी होगी, देवनागरी लिपि में। ये तो ऐसा है जैसे घर का मुखिया तय हो गया। हाँ, अंग्रेजी 'मेमसाहब' को भी 15 साल के लिए साथ बिठाया गया था, पर वो इतनी 'टैंट्रम' वाली निकली कि आज तक कुर्सी पकड़े बैठी है। अंतर्राष्ट्रीय अंकों का प्रयोग होगा, ताकि विदेशियों को 'गूगल मैप' पर नंबर ढूंढने न पड़ें।

दूसरे 'डब्बे' में हैं क्षेत्रीय भाषाएँ। भारत है साहब, यहाँ हर कोने में बोली बदल जाती है, जैसे हर गली में पानी-पूरी का स्वाद! अनुच्छेद 345 ने राज्यों को छूट दी कि 'तुम अपनी-अपनी भाषा चुन लो, हम बीच में नहीं बोलेंगे!' बस, आपस में 'खुचड़-मुचड़' मत करना। ये ऐसा है जैसे हर प्रांत ने अपनी भाषा का 'सरपंच' चुन लिया हो।

तीसरा 'डब्बा' है न्यायपालिका एवं विधि के पाठ की भाषा का। यहाँ कोई 'हल्का-फुल्का' काम नहीं चलता। अदालत में 'हुकुम' चलता है अंग्रेजी का, और कानूनों की किताबें भी अधिकतर उसी में छपती हैं। अनुच्छेद 348 साफ-साफ कहता है कि सुप्रीम कोर्ट और हाईकोर्ट में अंग्रेजी ही चलेगी, जब तक संसद खुद न 'कूद पड़े' और कुछ नया नियम न बनाए।

और आखिर में, चौथा 'डब्बा' है अन्य विशेष निर्देश। ये वो 'अतिरिक्त मसाले' हैं जो खाने का स्वाद बढ़ा या बिगाड़ सकते हैं। यहाँ अनुच्छेद 350 में शिकायतों की भाषा और भाषाई अल्पसंख्यकों का ख्याल रखा गया है, ताकि किसी को लगे नहीं कि उसकी 'जुबान' छीन ली गई। और अनुच्छेद 351, तो समझो हिंदी के प्रचार-प्रसार का 'ब्यूरो' है, जो कहता है कि 'हिंदी को आगे बढ़ाओ, भैया!' ये सब इसलिए, ताकि भाषाओं का 'खीर-पूरी' बनी रहे, खिचड़ी न बने।

संविधान के आर्टिकल 17 में क्या है?

यार, संविधान के आर्टिकल 17 की बात करें ना, तो उसमें तो सीधी सी बात है कि छुआछूत को खत्म कर दिया गया है। मतलब, कोई भी इंसान किसी दूसरे को नीच या अछूत नहीं मान सकता, और न ही इस तरह का कोई भी काम कर सकता है। ये बिल्कुल मना है।

असल में, जब ये कानून बना रहे थे ना, तो उन्होंने साफ़-साफ़ कहा था कि संविधान के आर्टिकल 17 के तहत छुआछूत पूरी तरह से बैन है। चाहे जिस भी रूप में इसे फैलाओ या मानो, सब गैरकानूनी है। ये एक बहुत ज़रूरी कदम था, हमारे समाज को बेहतर बनाने के लिए।

संविधान के भाग 19 में क्या है?

बीते साल, यानी 2023 की सर्दियों में, दिल्ली के मुखर्जी नगर में एक छोटी सी घटना हुई थी। मैं अपनी तैयारी के लिए वहीं रह रहा था।

मोहल्ले में पानी की समस्या बहुत बढ़ गई थी। स्थानीय पार्षद ने कई वादे किए थे पर कुछ हो नहीं रहा था। कुछ लोग एक नुक्कड़ सभा करने की बात करने लगे।

मैं भी वहां गया। कुछ बुजुर्ग लोग अपनी राय रख रहे थे, सरकारी कामकाज पर सीधा सवाल उठा रहे थे। उनकी बातों में गुस्सा था, निराशा थी।

किसी ने उन्हें चुप कराने की कोशिश नहीं की। मुझे उस पल एहसास हुआ, यही तो है अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता। लोगों को अपनी बात कहने का हक है, भले ही वह सत्ता के खिलाफ हो।

इस घटना ने मुझे दिखाया कि अनुच्छेद 19 हमें क्या-क्या अधिकार देता है:

• अपनी बात खुलकर रखने की आजादी, चाहे वह किसी भी माध्यम से हो।
• शांतिपूर्ण ढंग से इकट्ठा होने का अधिकार, जैसे उस नुक्कड़ सभा में सब जमा हुए।
• संगठन बनाने का अधिकार, जब उन्होंने मिलकर ज्ञापन देने की योजना बनाई।

मैंने खुद महसूस किया कि अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार कितना ज़रूरी है। लोग एक साथ आए, अपने विचार बांटे, और अपनी आवाज उठाई।

यह सिर्फ शोर नहीं था, यह लोकतंत्र की आवाज थी। अनुच्छेद 19 हमें यह ताकत देता है कि हम अन्याय पर चुप न रहें, अपनी राय खुलकर व्यक्त करें और शांतिपूर्ण ढंग से अपनी बात सामने रखें।

संविधान का खंड 18 क्या है?

संविधान का खंड 18, एक रात की खामोशी में गूंजती सोच की तरह, उपाधियों के उन्मूलन का सिद्धांत प्रस्तुत करता है। यह उस गहरी इच्छा को दर्शाता है जहाँ समाज में हर व्यक्ति को केवल उसकी योग्यता और मानवीय गरिमा के आधार पर देखा जाए, किसी कृत्रिम श्रेष्ठता के नाम पर नहीं। यह असमानता की उन पुरानी परतों को हटाने का एक शांत प्रयास है।

यह खंड स्पष्ट करता है कि राज्य सैन्य या शैक्षणिक सम्मान को छोड़कर, कोई भी उपाधि प्रदान नहीं करेगा। यह एक सूक्ष्म संदेश है कि वास्तविक सम्मान कर्म और ज्ञान से उपजता है, न कि जन्म या राजसी पदवी से। यह संविधान की वह दृष्टि है जो हर व्यक्ति को समान धरातल पर देखती है, जहाँ पदवियाँ नहीं, बल्कि व्यक्ति का सार महत्वपूर्ण होता है।

इसी क्रम में, भारत का कोई भी नागरिक किसी विदेशी राज्य से कोई उपाधि स्वीकार नहीं करेगा। यह एक मौन प्रतिज्ञा है हमारी राष्ट्रीय पहचान और संप्रभुता को बनाए रखने की। यह सुनिश्चित करता है कि हमारी निष्ठा और गौरव किसी बाहरी अलंकरण से प्रभावित न हों, बल्कि पूरी तरह से अपने राष्ट्र के प्रति समर्पित रहें। यह स्वयं को बाहरी प्रभाव से बचाने की एक गहरी समझ है।

इस खंड का मूल उद्देश्य सामाजिक समानता को बढ़ावा देना और एक ऐसे वर्ग के उदय को रोकना है जो जन्म या पदवी के आधार पर विशेष अधिकार का दावा करे। यह लोकतांत्रिक मूल्यों का एक मजबूत स्तंभ है, जो सभी नागरिकों के लिए एक समान खेल का मैदान सुनिश्चित करता है। यह एक चिंतनशील कदम है जो गरिमापूर्ण समानता की दिशा में बढ़ता है।