अखिल भारतीय खिलाफत सम्मेलन के अध्यक्ष कौन थे?

अखिल भारतीय खिलाफत सम्मेलन के अध्यक्ष कौन थे? नेतृत्व और प्रभाव

23 नवंबर 1919 को दिल्ली में आयोजित अखिल भारतीय खिलाफत सम्मेलन के अध्यक्ष कौन थे महात्मा गांधी थे। गांधीजी का चयन इस आंदोलन को अखिल भारतीय स्वरूप देने और हिंदू-मुस्लिम एकता को मजबूत करने के लिए किया गया था, जो भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का एक निर्णायक मोड़ साबित हुआ।

अखिल भारतीय खिलाफत सम्मेलन के अध्यक्ष कौन थे?

अखिल भारतीय खिलाफत सम्मेलन के अध्यक्ष महात्मा गांधी थे। उन्हें 23 नवंबर 1919 को दिल्ली में आयोजित इस सम्मेलन के पहले सत्र की अध्यक्षता करने के लिए चुना गया था। यह भारत के स्वतंत्रता संग्राम में एक ऐतिहासिक मोड़ था - जहां पहली बार किसी हिंदू नेता ने एक बड़े मुस्लिम धार्मिक-राजनीतिक आंदोलन का नेतृत्व संभाला था।

इस सम्मेलन का आयोजन मुख्य रूप से तुर्की के सुल्तान, जिन्हें मुस्लिम समुदाय अपना खलीफा मानता था, की सत्ता और प्रतिष्ठा को बचाने के लिए किया गया था। गांधीजी ने इसमें गांधीजी और खिलाफत आंदोलन का संबंध का एक ऐसा अवसर देखा जो सदियों में एक बार मिलता है। इस दौरान विदेशी सामानों के बहिष्कार और सरकार के साथ असहयोग करने का संकल्प लिया गया - जिसने आगे चलकर 1920 के बड़े असहयोग आंदोलन की नींव रखी।

गांधीजी को अध्यक्ष चुनने के पीछे की कहानी

शायद आपको जानकर हैरानी हो कि एक मुस्लिम आंदोलन के लिए गांधीजी का नाम ही क्यों चुना गया? खिलाफत आंदोलन के प्रमुख नेता, विशेष रूप से अली बंधु (शौकत अली और मुहम्मद अली), गांधीजी की अहिंसक प्रतिरोध की शक्ति से काफी प्रभावित थे। उन्हें पता था कि ब्रिटिश साम्राज्य को हिलाने के लिए देश की दोनों बड़ी आबादी का साथ आना जरूरी है। गांधीजी ने इस मंच का उपयोग न केवल खलीफा के समर्थन में किया, बल्कि इसे पंजाब (जलियांवाला बाग) की घटनाओं और स्वराज की मांग से भी जोड़ दिया।

इतिहास की किताबों में इसे अक्सर एक छोटी घटना माना जाता है, पर असलियत अलग है। नवंबर 1919 के इस दिल्ली सम्मेलन ने ही तय कर दिया था कि आने वाले वर्षों में भारतीय राष्ट्रवाद का स्वरूप कैसा होगा। गांधीजी की अध्यक्षता ने आंदोलन को एक नई नैतिकता और व्यापक आधार दिया। इसमें भाग लेने वाले 1.000 से अधिक प्रतिनिधियों ने यह स्पष्ट कर दिया कि यदि तुर्की के साथ न्याय नहीं हुआ, तो भारतीय मुसलमान ब्रिटिश सरकार का साथ छोड़ देंगे।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: क्यों शुरू हुआ था खिलाफत आंदोलन?

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, विजयी ब्रिटिश शक्तियों ने तुर्की के खिलाफ कठोर नीतियां अपनाई थीं। तुर्की का सुल्तान पूरे इस्लामी जगत का आध्यात्मिक गुरु यानी खलीफा था। जब 1919 की संधियों के माध्यम से तुर्की साम्राज्य को विभाजित करने की योजना बनी, तो भारत के मुसलमानों में भारी रोष फैल गया। इसी रोष को संगठित करने के लिए बॉम्बे में मार्च 1919 में अखिल भारतीय खिलाफत कमेटी का अध्यक्ष नियुक्त करने और आंदोलन शुरू करने की योजना बनाई गई थी।

नतीजतन, 1921 के आते-आते विरोध इतना बढ़ गया कि पूरे भारत में गिरफ्तारियों की लहर दौड़ गई - उस वर्ष के अंत तक लगभग 30.000 से अधिक लोगों को ब्रिटिश जेलों में डाल दिया गया था। ^[3] आंदोलन के प्रभाव का अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि उस दौरान विदेशी कपड़ों के आयात में लगभग 50% की गिरावट देखी गई थी। यह केवल एक धार्मिक मांग नहीं रह गई थी, बल्कि ब्रिटिश आर्थिक व्यवस्था पर एक सीधा हमला था।

खिलाफत आंदोलन के प्रमुख चेहरे

हालांकि गांधीजी अध्यक्ष थे, लेकिन इस आंदोलन की मशाल अली बंधुओं के हाथों में थी। मौलाना अबुल कलाम आजाद, हकीम अजमल खान और हसरत मोहानी जैसे विद्वानों ने भी इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इन नेताओं ने गांधीजी के साथ मिलकर पूरे भारत का दौरा किया, जिससे हिंदू-मुस्लिम एकता अपने चरम पर पहुंच गई।

एक व्यक्तिगत अनुभव साझा करूं? जब मैंने पहली बार स्कूल में इसके बारे में पढ़ा था, तो मैं अक्सर अली बंधुओं और गांधीजी के बीच भ्रमित हो जाता था - मुझे लगता था कि शायद शौकत अली ही खिलाफत आंदोलन के प्रथम अध्यक्ष रहे होंगे। लेकिन बाद में समझ आया कि गांधीजी का चयन एक सोची-समझी रणनीति थी ताकि आंदोलन को अखिल भारतीय पहचान मिल सके। यह रणनीति सफल रही, क्योंकि इसी दौर में तिलक स्वराज फंड के लिए 1 करोड़ रुपये से अधिक की राशि इकट्ठा की गई थी,^[4] जो उस समय के हिसाब से एक रिकॉर्ड था।

खिलाफत और असहयोग का संगम

1919 का दिल्ली सम्मेलन वह बिंदु था जहां खिलाफत के मुद्दे और भारत की आजादी की मांग एक हो गई। गांधीजी ने खिलाफत समिति को सलाह दी कि वे असहयोग को एक हथियार के रूप में अपनाएं। 1 अगस्त 1920 को औपचारिक रूप से असहयोग आंदोलन की शुरुआत हुई, जिसमें खिलाफत का मुद्दा सबसे प्रमुख मांगों में से एक था। ब्रिटिश सरकार के लिए यह स्थिति सबसे भयावह थी - क्योंकि वे अब तक फूट डालो और राज करो की नीति पर चलते आए थे, जो यहां विफल होती दिख रही थी।

लेकिन हर आंदोलन की अपनी सीमाएं होती हैं। 1924 में जब मुस्तफा कमाल अतातुर्क ने तुर्की में खलीफा के पद को ही समाप्त कर दिया, तब भारत में यह आंदोलन अपने आप धीमा पड़ गया। फिर भी, इसकी विरासत आज भी जीवित है। इसने दिखाया कि यदि उद्देश्य बड़ा हो, तो अलग-अलग विचारधाराओं के लोग भी एक साथ आ सकते हैं। क्या यह आज के समय में भी संभव है? शायद, पर इसके लिए गांधीजी जैसा विजन और निस्वार्थ नेतृत्व चाहिए।

खिलाफत बनाम असहयोग आंदोलन: मुख्य अंतर

खिलाफत आंदोलन (Khilafat Movement)

अली बंधु (मुख्य आयोजक) और महात्मा गांधी (दिल्ली सम्मेलन के अध्यक्ष)।

धार्मिक प्रतीकों का उपयोग करके राजनीतिक लामबंदी करना।

तुर्की के खलीफा के पद को बनाए रखना और तुर्की का विभाजन रोकना।

1919 से 1924 के बीच सबसे अधिक सक्रिय रहा।

असहयोग आंदोलन (Non-Cooperation Movement) ⭐

पूरी तरह से महात्मा गांधी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अधीन।

पूर्ण स्वराज और ब्रिटिश शासन की जड़ों पर प्रहार करने वाला पहला बड़ा जन आंदोलन।

स्वराज की प्राप्ति, पंजाब की गलतियों का न्याय और खिलाफत के मुद्दे का समर्थन।

1 अगस्त 1920 को शुरू हुआ और फरवरी 1922 में चौरी-चौरा कांड के बाद स्थगित।

इतिहास का छात्र और गांधीजी का विजन

राजेश, प्रयागराज (इलाहाबाद) में सिविल सेवा की तैयारी कर रहा एक छात्र है। वह अक्सर इस बात से उलझन में रहता था कि आखिर क्यों गांधीजी ने एक विदेशी धार्मिक मुद्दे को भारत की आजादी से जोड़ा। उसे लगता था कि यह समय की बर्बादी थी।

तैयारी के दौरान उसने गहराई से पढ़ना शुरू किया। उसने महसूस किया कि ब्रिटिश सेना में उस समय भारतीय सैनिकों का बड़ा हिस्सा था। गांधीजी का असल संघर्ष सैनिकों और आम जनता के मन में सरकार के प्रति निष्ठा को कम करना था।

राजेश को तब एक बड़ी बात समझ आई (ब्रेकथ्रू) - गांधीजी केवल खलीफा को नहीं बचा रहे थे, वे भारत के भीतर एक ऐसी दीवार बना रहे थे जिसे ब्रिटिश भेद नहीं सकते थे। उन्होंने 1919 के सम्मेलन का उपयोग एक 'ट्रस्ट बिल्डिंग' अभ्यास के रूप में किया था।

आज राजेश अपने उत्तरों में इस बात पर जोर देता है कि कैसे 23 नवंबर 1919 की उस छोटी सी सभा ने भारत में जन-आंदोलनों की दिशा बदल दी। वह मानता है कि एकता का वह प्रयोग ही आज के आधुनिक भारत की नींव है।