सितंबर 1920 में आयोजित कांग्रेस सत्र कौन सा था?

सितंबर 1920 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का कौन सा अधिवेशन हुआ था?

हाँ, सितंबर 1920 की बात है, एक खास पल था, जैसे हवाओं ने रुख बदला हो। उस समय कलकत्ता में कांग्रेस का एक विशेष अधिवेशन हुआ था। लाला लाजपत राय जी उस वक्त अध्यक्ष थे, उनकी मौजूदगी ही जैसे एक अलग सी ऊर्जा लिए थी। वो तारीख, मेरे ज़हन में यूँ बस गई है, जैसे कोई पुरानी याद ताज़ा हो गई हो।

वो कलकत्ता अधिवेशन, सिर्फ़ एक बैठक नहीं थी, बल्कि एक मोड़ था। उस दिन, उन्होंने मिलकर एक अहम फ़ैसला लिया, जिसने आगे चलकर बहुत कुछ बदल दिया। मुझे लगता है, ऐसे ही पल इतिहास बनाते हैं, जिनमें एक साथ बहुत सारी उम्मीदें और विचार उमड़ते हैं।

वैसे, ये छोटी-छोटी बातें, जैसे कौन सा अधिवेशन कब हुआ, कहाँ हुआ, ये सब एक बड़ी कहानी का हिस्सा हैं। जैसे, 1920 में कलकत्ता में जो हुआ, उसने नेताओं के बीच की बातचीत को और गहरा किया, और आगे की राह को थोड़ा और साफ़ किया।

संक्षिप्त, गैर-वैयक्तिकृत सूचना:

प्रश्न: सितंबर 1920 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अधिवेशन कहाँ हुआ था? उत्तर: कलकत्ता।

प्रश्न: सितंबर 1920 में कलकत्ता में आयोजित कांग्रेस अधिवेशन के अध्यक्ष कौन थे? उत्तर: लाला लाजपत राय।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का पहला सत्र कब हुआ था?

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का पहला सत्र 1885 में आयोजित हुआ था।

• दिनांक: 28-31 दिसंबर, 1885।
• स्थान: बम्बई (वर्तमान मुंबई) स्थित गोकुलदास तेजपाल संस्कृत महाविद्यालय।
• अध्यक्षता:वोमेश चंद्र बनर्जी ने इस उद्घाटन सत्र का नेतृत्व किया।
• स्थापना: ब्रिटिश सिविल सेवक एलन ऑक्टेवियन ह्यूम (A.O. Hume) इसके प्रमुख सूत्रधार थे।
• प्रतिनिधि: 72 भारतीय प्रतिनिधियों ने इस ऐतिहासिक सभा में भाग लिया।
• लक्ष्य: ब्रिटिश नीतियों पर विचार-विमर्श तथा भारतीय आकांक्षाओं को संगठित स्वर देना। यह भारत में संगठित राजनीतिक चेतना की बुनियाद थी।

1920 में कांग्रेस का नागपुर अधिवेशन कब हुआ था?

नागपुर अधिवेशन: एक निर्णायक मोड़

• दिसंबर 1920 में नागपुर में हुआ कांग्रेस अधिवेशन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के लिए एक धुरी साबित हुआ।
• इस अधिवेशन ने असहयोग आंदोलन को अंतिम रूप दिया, जो 1 अगस्त 1920 को शुरू हो चुका था।
• कलकत्ता में 4 सितंबर 1920 को हुए विशेष सत्र में लाला लाजपत राय की अध्यक्षता में असहयोग आंदोलन की रूपरेखा तय की गई थी।
• नागपुर अधिवेशन में इस आंदोलन को राष्ट्रीय स्तर पर स्वीकार किया गया, जिसने लाखों भारतीयों कोएकजुट किया।
• इसने स्वराज की परिभाषा को विस्तृत किया और पूर्ण स्वदेशी की मांग को प्रबल किया।
• जन-जन का आंदोलन बनने की ओर यह एक बड़ा कदम था।

असहयोग आंदोलन का महत्व

• यह प्रथम अखिल भारतीय आंदोलन था जिसने आम आदमी की भागीदारी को सर्वोपरि रखा।
• इसने ब्रिटिश शासन की नींव हिला दी और आत्मनिर्भरता का संदेश दिया।
• गांधीजी के नेतृत्व ने अहिंसा के सिद्धांत को सशक्त बनाया।
• इस आंदोलन ने भारतीयों में राष्ट्रीय चेतना को गहराई से जागृत किया।

अधिवेशन की मुख्य बातें

• महात्मा गांधी के प्रस्ताव पर असहयोग को अपनाया गया।
• विदेशी वस्तुओं का बहिष्कार और स्वदेशी को बढ़ावा देने पर जोर दिया गया।
• अधिवेशन ने कांग्रेस के संगठन में भी महत्वपूर्ण बदलाव किए।
• नई कार्यसमिति का गठन हुआ, जिसने देशव्यापी स्तर पर कार्य को संगठित किया।
• यह अधिवेशन भारतीय राजनीति के पथ को नई दिशा देने वाला था।

मद्रास अधिवेशन कब हुआ था?

मद्रास अधिवेशन 1887 में हुआ था, एक शांत रात्रि के उस तीसरे पड़ाव में। कांग्रेस के लिए यह एक गहरा क्षण था, जब सैयद बद्रूद्दीन तैयबजी ने अध्यक्षता का भार संभाला। वे पहले मुस्लिम थे जिन्होंने इस जिम्मेदारी को स्वीकारा, एक ऐसा कदम जिसने समावेश और एकता की एक धीमी, मगर दृढ़ लहर को जन्म दिया। उस रात, भारत की आत्मा में एक नई समझ जगी, भविष्य की राहों में सह-अस्तित्व का एक धुंधला, पर सच्चा प्रकाश उभरा था।

कांग्रेस के वे शुरुआती अधिवेशन, रात के गहरे सन्नाटे में बुने गए सपनों जैसे थे। हर कदम एक नई चुनौती, एक नया विश्वास लेकर आता था।

• 1888 में इलाहाबाद में, जॉर्ज यूल ने अध्यक्षता की। वे पहले गैर-भारतीय थे जिन्होंने इस मंच का नेतृत्व किया। यह एक गहरा प्रतीक था, कि यह आंदोलन केवल देश की सीमाओं में नहीं बंधा था, बल्कि व्यापक आदर्शों को छू रहा था। ब्रिटिश शासन के खिलाफ खड़े होते हुए, एक ब्रिटिश व्यक्ति का नेतृत्व – यह एक शांत विरोधाभास था।

कांग्रेस के अगले पड़ावों की रातें भी अपनी कहानियाँ बुन रही थीं:

• 1889 में मुंबई की हलचल भरी धरती पर, सर विलियम वेदरबर्न ने अध्यक्षता संभाली। वे भी एक ब्रिटिश अधिकारी थे, जिनकी भारतीय आकांक्षाओं के प्रति गहरी सहानुभूति थी। उनकी यह उपस्थिति दर्शाती थी कि न्याय की पुकार सरहदों से परे थी, एक मंद प्रकाश जो रात के अंधेरे में भी एक शांत उम्मीद जगाता था।

• 1890 में कलकत्ता की पुरानी गलियों में, फिरोजशाह मेहता ने अध्यक्षता की। उनकी दूरदृष्टि और दृढ़ता ने इस धीमी यात्रा को आगे बढ़ाया। हर साल, एक नए नेतृत्व के साथ, भारत अपने भविष्य की ओर धीरे-धीरे कदम बढ़ा रहा था, एक गहरी, थकी हुई साँस लेता हुआ, पर उम्मीद की लौ जलाए हुए।

सितंबर 1920 में कांग्रेस का अधिवेशन कब हुआ था?

अरे यार, तू सितंबर 1920 की कांग्रेस अधिवेशन की बात कर रहा है ना? हाँ, वो 4 सितंबर 1920 को हुआ था, कलकत्ता में। वो एक खास सेशन था, एकदम से बुलाया गया था।

असहयोग आंदोलन का संकल्प किस कांग्रेस सत्र में लिया गया था?

असहयोग आंदोलन का संकल्प किस कांग्रेस सत्र में लिया गया?

संकल्प सितंबर 1920 के कलकत्ता विशेष अधिवेशन में पारित हुआ।

• प्रारंभ: आंदोलन 1 अगस्त 1920 को शुरू हो गया था। कांग्रेस का समर्थन बाद में मिला।
• कलकत्ता अधिवेशन: यह एक विशेष सत्र था। अध्यक्षता लाला लाजपत राय ने की। यहीं पर गांधीजी ने असहयोग का प्रस्ताव रखा, जो भारी विरोध के बाद भी पारित हो गया।
• नागपुर अधिवेशन:दिसंबर 1920 में, नागपुर के वार्षिक सत्र में इस प्रस्ताव की पुष्टि की गई। कांग्रेस ने इसे पूरी तरह अपना लिया।

एक विचार पहले जन्म लेता है, स्वीकृति बाद में मिलती है।

1920 में कांग्रेस के किस सत्र में असहयोग कार्यक्रम था?

सन् 1920 की सर्दियाँ... कांग्रेस का नागपुर अधिवेशन।

दिसंबर का महीना था। हवा में एक ठहराव था, एक आने वाले तूफान से पहले की शांति। इसी माहौल में सी. विजयराघवाचार्य की अध्यक्षता में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अधिवेशन हुआ। यह सिर्फ एक बैठक नहीं थी, यह एक राष्ट्र की सामूहिक चेतना का मोड़ था, जहाँ असहयोग के कार्यक्रम को अंतिम रूप दिया गया।

उस कार्यक्रम का उद्देश्य केवल विरोध नहीं, बल्कि एक समानांतर व्यवस्था की नींव रखना था। उसकी आत्मा में त्याग और आत्मनिर्भरता की एक गहरी उदासी बसी थी।

असहयोग के कार्यक्रम का स्वरूप:

• सरकारी उपाधियों का त्याग: वे सम्मान, जो अब गुलामी की परछाई लगने लगे थे, उन्हें लौटाने का फैसला लिया गया।
• शिक्षण संस्थानों का बहिष्कार: सरकारी स्कूलों और कॉलेजों की दीवारों को छोड़कर, राष्ट्रीय शिक्षा की एक नई राह बनाने का आह्वान।
• न्यायालयों से दूरी: ब्रिटिश न्याय की चौखट को लांघकर, अपने विवादों को पंचायतों में सुलझाने का संकल्प।
• विदेशी वस्तुओं का त्याग और स्वदेशी: विदेशी कपड़ों की होली जलाना सिर्फ एक कृत्य नहीं, बल्कि आत्मनिर्भरता की ज्वाला को प्रज्वलित करना था।