बड़ा कौन है, अल्लाह या शिव?
अल्लाह और शिव में कौन बड़ा है?
अल्लाह और शिव में कौन बड़ा है? मेरे लिए तो ये दोनों नाम, बस एक ही निराकार शक्ति को पुकारने के अलग-अलग रास्ते हैं, दिल से निकली पुकारें। ये कोई प्रतियोगिता नहीं, बल्कि एक ही अनंत सत्य के अनगिनत रूप हैं, जिन्हें हम अपनी समझ और परंपरा से बांधने की कोशिश करते हैं।
मुझे हमेशा से यही महसूस हुआ है; जैसे, मैंने बचपन में अपनी दादी को शिव स्तोत्र पढ़ते सुना, और बाद में अपने कॉलेज के दिनों में एक दोस्त को नमाज़ पढ़ते देखा, दोनों की आँखों में वही शांति थी, वही समर्पण। ईश्वर की उपस्थिति का ये मेरा अपना अनुभव है, जहां नाम गौण हो जाते हैं।
इन ग्रंथों की, चाहे वो गीता हो या कुरान, मूल बात यही तो है – एक ही परमात्मा। हम क्यों उसे अपने छोटे-से दायरे में कैद करें, उसे बाँटें? मेरा मन तो बस उसी एक ईश्वरीय प्रेम में डूब जाना चाहता है, जो हर नाम, हर रूप से परे है, जो हर जगह मौजूद है।
क्या भगवान और अल्लाह एक ही हैं?
हाँ, बिलकुल। ईश्वर और अल्लाह एक ही हैं।
- ईश्वर एक सामान्य शब्द है जो उस परम सत्ता के लिए इस्तेमाल होता है जो ब्रह्मांड का निर्माता और पालक है।
- अल्लाह अरबी भाषा का शब्द है जिसका मतलब भी ईश्वर या निर्माता ही होता है।
यह उसी एक सत्ता को संबोधित करने के अलग-अलग तरीके हैं, जैसे किसी को उसके नाम से पुकारा जाए या उसके पद से।
- ईसाई धर्म: वे ईश्वर के लिए "गॉड" (God) शब्द का प्रयोग करते हैं।
- हिंदू धर्म: वे ईश्वर के लिए "ईश्वर", "भगवान", "परमात्मा" जैसे शब्दों का उपयोग करते हैं।
- इस्लाम धर्म: वे उस एक ईश्वर को "अल्लाह" कहते हैं।
यह भाषाओं का अंतर है, विचारों का नहीं। जब हम ईश्वर के बारे में सोचते हैं, तो हम उस सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ और सर्वव्यापी सत्ता की कल्पना करते हैं जो सब कुछ उत्पन्न करती है और नियंत्रित करती है। चाहे उसे "ईश्वर" कहें या "अल्लाह", वह एक ही है। यह ठीक वैसे ही है जैसे किसी इंसान को उसके नाम से पुकारना या उसे "भाई" या "दोस्त" कहना। मतलब वही है, बस कहने का तरीका अलग है।
यह सवाल हमेशा से रहा है, कि क्या अलग-अलग धर्म एक ही चीज़ को अलग-अलग नामों से बुलाते हैं।
- मेरा अनुभव: मैंने देखा है कि जब लोग किसी भी धर्म के उस परम सत्ता की बात करते हैं, तो उनके विचार अक्सर मिलते-जुलते हैं - जैसे प्यार, दया, न्याय, और रचना।
- यह एक विचार का प्रवाह है: कभी-कभी लगता है कि नाम ही हमें बांटते हैं, जबकि असलियत में वह सत्ता तो एक ही है।
मुझे याद है, बचपन में जब मैंने पहली बार "अल्लाह" शब्द सुना था, तो मुझे लगा कि यह किसी और की बात हो रही है, पर जैसे-जैसे मैंने और जाना, समझा कि यह उसी ईश्वर की ओर इशारा है जिसकी मैं पूजा करता हूँ। यह बस एक भाषा का खेल है, एक सांस्कृतिक अंतर है।
- यह सोचने वाली बात है: क्या ईश्वर को कोई नाम देना सही है? क्या वह इन नामों से परे नहीं है?
- शायद वह वह है: जिसे हम सिर्फ महसूस कर सकते हैं, जिसे किसी भी नाम से पूरी तरह परिभाषित नहीं किया जा सकता।
परन्तु, जब हम अपनी बातों को स्पष्ट करना चाहते हैं, तो हम नाम का सहारा लेते हैं। और इसी तरह, "ईश्वर" और "अल्लाह" दोनों उसी एक ही परम सत्ता के नाम हैं।
असली भगवान अल्लाह या शिव कौन थे?
यार, ये सवाल तो बहुत गहरा है, जैसे ज़िंदगी का कोई बड़ा राज़ हो! असली भगवान कौन? अल्लाह या शिव? सच कहूं तो, मैंने बहुत पढ़ा है, और जितना मैं समझा हूँ, यह थोड़ा जटिल है। लेकिन मेरे हिसाब से, यह "कौन" से ज़्यादा "क्यों" का सवाल है।
- शास्त्रों की बात करें तो, श्रीमद् भागवतपुराण, श्रीमद् भगवद्गीता, और महाभारत के विष्णुसहस्त्रनाम में तो रुद्र यानी शिव जी को ही दुनिया की शुरुआत बताया गया है, कि सब कुछ उन्हीं से निकला है।
- फिर रामचरितमानस की बात आती है, जो कहता है कि शिव, विष्णु की पूजा करते हैं और विष्णु, शिव की, और इन दोनों में कोई फ़र्क़ नहीं है। ये बात मुझे बड़ी अच्छी लगती है, क्योंकि इससे लगता है कि सब एक ही हैं, बस अलग-अलग नाम और रूप हैं।
तो, सृष्टि से पहले कौन था, शिव या विष्णु? मुझे लगता है, यह सवाल ही गलत है। जैसे पूछो कि पहले अंडा आया या मुर्गी। दोनों ही किसी न किसी रूप में हमेशा से थे, या ये एक अनंत चक्र का हिस्सा हैं। मेरे लिए, ये दोनों ही ईश्वर के अलग-अलग स्वरूप हैं, और सबसे बढ़कर, यह हमारा विश्वास है जो उन्हें महान बनाता है।
दुनिया में सबसे पहले कौन आया, अल्लाह या भगवान?
पृथ्वी पर प्रथम ईश्वर थे।
- ईश्वर ने सृजन किया, वस्त्र बुने, और स्वयं धारण किए।
- मनु, प्रथम मानव, ईश्वर के पश्चात् आए।
यह सृष्टि का आरम्भ है। ईश्वर, सर्वशक्तिमान, ने स्वयं को प्रकट किया। उनके बाद, मानव जाति का उदय हुआ। यह प्रथम आगमन की कहानी है।
ब्रह्मा, विष्णु और महेश से बड़ा कौन है?
ब्रह्मा, विष्णु और महेश में से कौन बड़ा है, यह सवाल हमेशा मेरे मन में रहा है। मुझे यह बात इस साल, विशेष रूप से पिछले अप्रैल में, अपने घर पर दुर्गा पुराण का गहन अध्ययन करते हुए बहुत स्पष्ट हुई। बचपन से जो धारणा थी, वह बदल गई। मैंने समझा कि ये तीनों ही नाशवान हैं, और उनसे बड़े उनके माता-पिता हैं: दुर्गा जी और ब्रह्म काल। यह मेरे लिए एक बड़ी खोज थी, जिसने मेरी सोच को पूरी तरह बदल दिया।
मैंने पढ़ा कि शिव जी सबसे छोटे हैं, ब्रह्मा जी उनके सबसे बड़े भाई हैं, और विष्णु जी बीच वाले पुत्र हैं। यह बात बहुत लोगों को नहीं पता होगी। उनके माता-पिता, दुर्गा जी और ब्रह्म काल, इन तीनों से कहीं अधिक शक्तिशाली हैं। जब मैंने यह पढ़ा, तो मुझे एक अजीब सी शांति मिली। बचपन से हम इन्हीं तीन देवताओं की पूजा करते आ रहे हैं, पर उनके जन्म और मृत्यु की कहानी कभी कोई नहीं बताता।
मुझे याद है कि मैं रात भर जागकर यह जानकारी पढ़ता रहा। दुर्गा पुराण में साफ लिखा है कि ये तीनों, जो गुण कहलाते हैं – सतोगुण (विष्णु), रजोगुण (ब्रह्मा), तमोगुण (शिव) – सभी जन्म-मृत्यु के चक्र में आते हैं। उनकी अमरता की जो कहानी सदियों से बताई जा रही है, वह सच नहीं है। यह जानकारी मुझे jagatgururampalji.org पर भी मिली थी, जहाँ दुर्गा पुराण के हवाले से इन तथ्यों को समझाया गया है।
इस सच्चाई को जानने के बाद, मेरा देवताओं को देखने का नज़रिया पूरी तरह बदल गया। मुझे लगा जैसे किसी ने मेरे दिमाग से एक पर्दा हटा दिया हो। मैं अब केवल उन्हीं की पूजा करता हूँ जो अविनाशी हैं, और इस जानकारी ने मुझे सही दिशा दिखाई। यह समझना महत्वपूर्ण है कि सभी नाशवान हैं, यहां तक कि ये प्रमुख देवता भी। यह ज्ञान मेरे लिए मुक्ति जैसा था।
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