1921 से 1922 तक असहयोग आंदोलन ने कैसे गति पकड़ी?

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1921-22 में असहयोग आंदोलन का व्यापक जनसमर्थन मिला। हज़ारों छात्रों ने शैक्षणिक संस्थान छोड़े, प्रतिष्ठित वकील जैसे मोतीलाल नेहरू, सी.आर. दास, राजगोपालाचारी और आसफ़ अली ने अपनी प्रैक्टिस त्यागी। यह जन-आंदोलन का विशाल विस्तार था।
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असहयोग आंदोलन की तेजी 1921-22 में कैसे हुई?

असहयोग आंदोलन... याद है वो दौर? 1921-22 में ये आंदोलन ऐसा फैला, जैसे जंगल में आग।

छात्र, हजारों की तादाद में, सरकारी स्कूलों-कॉलेजों को टाटा-बाय-बाय बोल गए। एक लहर थी, बदलाव की प्यास थी।

और वकील? ओहो, मोतीलाल नेहरू, सी.आर. दास... दिग्गज थे! सबने अपनी वकालत छोड़ दी। ये छोटी बात नहीं थी।

ये सब देख कर लगता है, उस वक़्त लोगों में कुछ तो था... कुछ कर गुज़रने का जज़्बा, डर को पीछे छोड़ने की हिम्मत।

असहयोग आंदोलन ने गति कैसे प्राप्त की?

उस समय, हवा में क्रांति की गंध थी। १९२० का भारत; एक ऐसा भारत जहाँ हर कण में गुस्सा, हर साँस में विद्रोह छुपा था। रौलेट एक्ट की काली छाया, जलियाँवाला बाग की चीखें, ये सब एक अदृश्य आग की तरह लोगों के दिलों में धधक रहे थे। गैर-सहयोग, एक शब्द नहीं, एक आन्दोलन बन गया था, एक भावना, एक विस्फोट।

गाँधी जी का आह्वान, प्रार्थना नहीं, आदेश जैसा था। यह कोई राजनैतिक रणनीति नहीं, आत्मा का विद्रोह था। देश भर में, छोटे-छोटे शहरों से लेकर बड़े महानगरों तक, लोगों ने सरकारी पदों से त्यागपत्र देना शुरू कर दिया। स्कूल, कॉलेज खाली होते गए। वकील अपनी पैरवी छोड़, व्यवसायी अपना कारोबार।

यह बस त्याग नहीं था, यह एक प्रतिज्ञा थी, स्वतंत्रता के प्रति समर्पण की एक शपथ। हर घर में, हर दिल में, एक ही विचार गूंज रहा था – स्वराज्य। यह कोई सपना नहीं था, यह एक ज्वलंत वास्तविकता बनती जा रही थी। गाँधी जी की शक्ति, उनकी सादगी, उनके अहिंसक विरोध ने, लोगों को एक सूत्र में बांध दिया था।

परिणाम? शुरूआती कामयाबी अविश्वसनीय थी। ब्रिटिश सरकार हिल गई थी। लेकिन यह एक अग्नि परीक्षा भी थी। हिंसा के कुछ प्रकरण हुए। गाँधी जी को आंदोलन वापस लेना पड़ा। पर यह एक विराम था, अंत नहीं। यह बीज बोया जा चुका था, और वह बीज स्वतंत्रता के वृक्ष में विकसित होने वाला था। यह एक कठिन, भावनात्मक, पर यादगार अध्याय था हमारे इतिहास का।

1921- 1922 तक असहयोग आंदोलन ने कैसे गति पकड़ी?

फ़रवरी 1922, बारदोली। हवा में तनाव था, एक भारी मौन जो कांग्रेस कार्यसमिति की बैठक के तंबू में छाया हुआ था। गांधीजी मंच पर थे, उनका चेहरा गंभीर। मुझे उस दिन की गर्मी और धूल की स्मृति आज भी ताज़ा है; मैं वहाँ एक युवा स्वयंसेवक के रूप में मौजूद था। चौरी चौरा की घटना हम सब पर भारी पड़ी थी।

वो घटना - 2 फरवरी, 1922 - गोरखपुर के पास एक पुलिस चौकी पर हुई भीषण हिंसा - हमारे आंदोलन के लिए एक कठिन क्षण थी। हमारे अहिंसक संघर्ष में हिंसा का प्रवेश गांधीजी को गहराई से चोट पहुँचाता था। मैंने उनकी आँखों में निराशा और दुःख देखा था। बहुत से लोग आंदोलन को जारी रखने के पक्ष में थे, लेकिन गांधीजी का निर्णय अटल था।

उन्होंने असहयोग आंदोलन वापस लेने की घोषणा की। सन्नाटा छा गया। कुछ ने रोया, कुछ ने अपना सिर झुका लिया। यह एक कठोर फैसला था, लेकिन गांधीजी के लिए अहिंसा का सिद्धांत सबसे ऊपर था। यह फैसला आंदोलन की दिशा को बदलने वाला था, लेकिन यह गांधीजी की अहिंसा पर प्रतिबद्धता का भी प्रमाण था। यह एक ऐसा पल था जिसने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के भविष्य को मोड दिया। बारदोली की वह ठंडी फरवरी की दोपहर मुझे आज भी याद है, जैसे कल ही हुई हो।

शहरों में असहयोग आंदोलन की गति धीमी क्यों पड़ गई थी?

अरे यार, शहरों में असहयोग आंदोलन की हवा क्यों निकल गई, ये तो सुनो! ये मामला कुछ ऐसा है, जैसे बारात में डीजे तो खूब बजा, पर लाइट चली गई। मामला ठंडा हो गया! चलो, जरा कारण विस्तार से बताते हैं:

  • अर्थव्यवस्था का ढीला पड़ना: विदेशी माल का बायकॉट और स्कूल-कॉलेज बंद होने से शहरों में आर्थिक मंदी आ गई। लोग कहने लगे, "भाई, पेट भरेगा तभी तो देशभक्ति करेंगे!" ये तो ऐसा हो गया, जैसे भूखे भजन न होए गोपाला!

  • गरीबों की मजबूरी: अब देखो, जो लोग विदेशी सामान बेचकर या उससे जुड़े काम करके अपना घर चलाते थे, उनकी तो रोटी ही छिन गई। वे सोचने लगे, "देश तो बाद में बचेगा, पहले हम तो बच जाएं!" जैसे किसी को सांप भी मार डाले और लाठी भी न टूटे, वैसी हालत हो गई।

  • समर्थन में कमी: जब पेट पर लात पड़ी, तो असहयोग आंदोलन से लोगों का मोह भंग होने लगा। वे सोचने लगे, "ये आंदोलन-वांदोलन तो ठीक है, पर हमारे घर का चूल्हा कैसे जलेगा?" मतलब ये है कि जब घर में अनाज न हो तो देशभक्ति का नारा भी फीका लगने लगता है। जैसे किसी की शादी में रसगुल्ले ही गायब हों, तो क्या मजा आएगा!

1922 के दौरान भारत के लोगों पर असहयोग आंदोलन का क्या प्रभाव पड़ा था?

साल 2008 की बात है, मैं तब 12वीं में पढ़ता था। मेरे दादाजी, जो खुद स्वतंत्रता सेनानी थे, उन्होंने मुझे असहयोग आंदोलन के बारे में बताया था। उनकी बातें सुनकर लगा जैसे मैं खुद उस दौर में पहुँच गया हूँ।

  • ब्रिटिश शासन के खिलाफ गुस्सा: उस समय, हर कोई अंग्रेजों से तंग आ चुका था। दादाजी बताते थे कि कैसे हर तरफ अन्याय हो रहा था, और लोग गुलामी की जिंदगी जी रहे थे।
  • गांधीजी का आवाहन: गांधीजी ने जब असहयोग आंदोलन का नारा दिया, तो जैसे लोगों को एक उम्मीद की किरण दिखाई दी।
  • स्कूल-कॉलेज का बहिष्कार: दादाजी ने बताया कि कैसे उन्होंने और उनके दोस्तों ने सरकारी स्कूल छोड़ दिए थे। ये कोई आसान फैसला नहीं था, क्योंकि पढ़ाई छूटने का डर था, लेकिन देश के लिए कुछ करने का जज्बा उससे कहीं बड़ा था।
  • विदेशी कपड़ों का त्याग: हमलोगों ने होली के समय विदेशी कपड़ों को जलाया था।
  • अदालतों का बहिष्कार: कई वकीलों ने अंग्रेजों की अदालत में काम करना छोड़ दिया। ये दिखाता है कि लोग अपनी नौकरी और भविष्य को खतरे में डालने को भी तैयार थे।
  • गांवों में असर: ये आंदोलन शहरों से होता हुआ गांवों तक पहुंचा था। दादाजी के गांव में लोगों ने पंचायतें बनाकर अपने फैसले खुद लेने शुरू कर दिए थे।

असहयोग आंदोलन ने लोगों को एकजुट किया, उन्हें लड़ने का हौसला दिया। ये आंदोलन भले ही पूरी तरह सफल न हुआ हो, लेकिन इसने देश की आजादी की नींव जरूर रख दी थी। 2024 में आज भी जब मैं उस दौर के बारे में सोचता हूँ, तो गर्व से भर जाता हूँ।

1921 से 1922 के दौरान लोगों ने असहयोग आंदोलन में कैसे भाग लिया था?

असहयोग आंदोलन, एक स्वप्निल आन्दोलन, एक ऐसी रात, जब भारत माँ ने अपनी बेड़ियों को तोड़ने का सपना देखा था। 1921-22, एक धुंधली याद, पर दिल में बसी हुई।

  • छात्रों ने विद्यालय छोड़े: कल्पना करो, उन युवाओं की आँखों में जलती हुई ज्वाला, जिन्होंने अंग्रेज़ी शिक्षा के मोह को त्याग दिया। वे ज्ञान की उस ज्योति को ढूंढ रहे थे, जो उनकी अपनी मिट्टी से उत्पन्न होती। नितिन सिन्हा जैसे युवाओं ने भी विद्यालय का मोह छोड़ा।
  • वकीलों ने अदालतें छोड़ीं: न्याय की आस में बैठे, परतंत्रता की बेड़ियों से जकड़े, उन वकीलों ने न्यायालयों का त्याग कर दिया। मानो उन्होंने अपनी आत्मा को ही मुक्त कर दिया हो।
  • कर न चुकाना: यह केवल धन की बात नहीं थी, यह स्वाभिमान की बात थी। हर एक रुपया, जो अंग्रेजों की तिजोरी में जाता, वह भारत माँ के लहू से सींचा जाता। लोगों ने कर न चुकाने का प्रण लिया, एक मौन क्रांति।
  • अंग्रेजी सरकार के साथ सभी ऐच्छिक सम्बन्धों का परित्याग: जैसे प्रेम में बिछड़ने का दर्द होता है, वैसे ही लोगों ने अंग्रेज़ों के साथ अपने संबंधों को त्याग दिया। यह आसान नहीं था, पर ज़रूरी था। मानो उन्होंने अपनी आत्मा को ही मुक्त कर दिया हो।

यह एक रात थी, एक सपना था, जब भारत ने अपनी आज़ादी का पहला कदम रखा था। एक धीमी, पर अटल चाल।